/
/
/
/

29 /4

من فجر الله : (رعدٌ وبرقٌ قد ظهر والريحُ تعبث بالشجر): ربما ميخائيل نعيمة، ونحن في الثالث الأبتدائي ..

(*)

أهد ِ الغائبين إلى نوافذنا

(*)

الثامنة ونصف وعصفة ُ مطرٍ، ننتظر هدأة ً .. نغادر البيت : زوجتي وأنا هي بلا حقيبة نسائية، وكلانا بِلا موبايل، نحو أقرب منفذ للرواتب.

(*)

المدينة : دوريٌ بِلا جمهور.

(*)

برق شعري بائت / 28 /4

جغرافية المدن بتاريخ مطابخها

(*)

من نفس البستان، لكن جهويا تختلفان : التكاثر/ الكوثر

(*)

أي ثقل ٍ يجعل الرؤوس متدلية ً!!

(*)

شجرة ملساء :سقياها أدخنة تفاحية من الكورنيش

(*)

كل فجرٍ بأناملي أمشط شعري، تتناثر أحلامي في الحديقة

 

(*)

مَن يشفط الهواء السليم ؟ ربما مَن يدّعُ غيمات بلادي لغير بلاد

(*)

بورق القصدير : باشروا تبليط سماء العراق .

(*)

عشرة إلاّ عشرة ضحى الأربعاء 29/4

 (تاريخ القرآن: أبو عبدالله الزنجاني): ألملمُ المسطور،بقلمي الرصاص في فراغ أبيض يؤطر سواد الصفحات فأراني في جامعة البصرة، بخطى واسعة ٍ في معرض الكتب احتضنُ (تاريخ القرآن) نولدكة

(*)

تيبست الأ ُلفة ُ  ولا أحد َ يحضُ على إماتةِ الخصام .

(*)

إطمئن : لا شيء في مكانه ِ

(*)

          الكواتمُ للهواء الطلق..

 الحكومة ُ – جزاها الله خيرا ً- ترفسنا  للأرشيف .

(*)

آنذاك يتوسدون سيوفا بنكهة الصهيل .كفنهم غبار المعارك.

(*)

كرستال بوهيميا : كراسيهم

(*)

لن تؤذيك عيونهم

 

(*)

اللقيط ُ : وُلِدَ مجرما ً !!!

(*)

 لم تُحدثْ متغيراتٍ في الوعي : المباغتة ُ طوّقت وعيكَ

(*)

يكفنون السمك بورق القصدير،يحشرونه في قفص النار.

(*)

كفى .. لا تعاقبوا الحياة بأمراضكم .

(*)

خوفٌ كسيح : صَلب َ المسيح .

(*)

أنا الماضي ..؟ أيهما ؟ الزمن ؟ الذكرى؟

(*)

أقلام رصاص محشورة في كتب ٍ.

(*)

يا ابنتي أين وصلت ِ في الرواية؟ للصفحة التي فيها نصف دينار.

(*)

الأول من آيار 2020 العمال يتظاهرون عبر الموبايل

(*)

ليلي: من بياض القند.

(*)

رأيتني على رابية ٍ، أبصرتهم غيمة ً من غبار : يتقدمون ويتقدمون وكأنهم لن يصلوا..

(*)

كلهم أقل مِن نصف مِنك

(*)

أنىّ ذهبت ُ يحدّق تجاهي .

(*)

تخبئني في خوالجها نخلتي .

(*)

لا أريدُ  بصرة ً غير التي تعرفني .

(*)

غرقى يرفعونَ أياديهم للدعاء

(*)

نرفعُ أيادينا  ولا ............

(*)

الأيادي تستغيث بحبل لم يتدل َ

(*)

البئر مِن نايات الإله.

(*)

الماءُ ضوء البئر

(*)

أقول بئرا : يتذكر فمي سفرة ً للأثل : مدرسة الجمهورية النموذجية.

(*)

قلوب الكبار معقودةٌ بسواد كواتمهم.

(*)

2 آيار : السابعة وثلث صباحا.. السماء مبلطة بدخان، الشمس رطبة من زخات البارحة .

(*)

ملائكة ٌ من حشودٍ شعبية ٍ وشرطةٍ محليةٍ يتضرجون لتغتسل  مكيشيفة

مِن أظلاف داعش

(*)

جئنا إليكَ أنا وأنت .

(*)

يبسط ُ أشرعة ً ولا يرفع ُ مرساة ً

(*)

في كل مكتبة ٍ، ثمة حلم يختزل : نص َ الرؤيا.

(*)

عواءُ كلبٍ،يدوزن الليل، في الفجر الكاذب يفقد رجلٌ إبهامه اليمنى

(*)

لا يستيقظ الصباحُ في أسرتنا، أكف الرجال بلا إبهامات .

(*)

لا يبتسمون ولا يبتسمن : هذا فاصل إعلاني : معجون أسنان

(*)

يحض ُ / يحتضن ُ / حظ / حضيض

(*)

يجوس / ينوش /  (جس َ الطبيب لي نبضي)/  جاسوس / جسّاس / جُلاّس .

(*)

باخع / خانع / خانس / خامل

(*)

صوتكَ مصفوع ٌ مِن عركة البارحة.

(*)

صافحتهُ بكفٍ مرخاة  

(*)

تهمة / أوهام

(*)

الباب : إستراحة الجدار.

(*)

منفضة / مضافة / نظافة / ميضأة

(*)

أجراس / أنفاس / أقباس

(*)

الحياة ُ : غيمة ٌ  تتمطى والغيمة ٌ معنى من زئبق

(*)

قصد َ مكيشيفة بحثا عن ولديه، عاد على الأكتاف .

(*)

مَن يسعفنا بسعفة ٍ خضراء؟

(*)

ضحى 5/5/ 2020

مقابل مبنى حكومي عتيق، اعترضت دراجة ٌ امرأة ً وطفلها، الجالس خلف سائق الدراجة، يترجل:  على مرأى السيارات العابرة والجاثمة، يسدد مسدسهُ  وينتزع من المرأة حقيبتها....

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فوانيس النهار/ ضحويات/ 6

 (*)

ظهيرة غيم 9 حزيران 2020،المتقاعدون،لم ترتبهم رواتبهم .

(*)

حظرٌ ومسغبة

(*)

نشالون على دراجاتهم يبحثون في نهارٍ مدينة ٍ مفرغة ٍ عن فرائس.

(*)

 قميصُ عثمان بسعة بني أميّة وبني العباس وبني .......

(*)

وجيز الإسلام إثنية : الخلافة / الإمامة

(*)

الفاضل/ المفضول / الأفضل

(*)

فقط الخاسر: أستوفى التعليم

(*)

أنفوا/ عنفوا

(*)

لا يكفي أن نعرف حتى نؤمن .

(*)

لا معرفة بِلا محبة .

(*)

أمية ُ باضت بيضتين : المرجئة والجبر

(*)

مَن ذا الذي يحاسبُ الناسَ على أفعاله ِ هو ؟

(*)

إمام نور / إمام نار .

(*)

ند يمك َ يخوفكَ مِن المَلك، لا بالملك .

(*)

رؤوسٌ على رماح، أجسادٌ على جذوعِ نخلٍ أو تحت السنابك

   والفقهاء يتحرون عن طهارة أو نجاسة دم البراغيث.

(*)

الكتب سلالم، ومنها آبار يتكدس فيها الغيم

(*)

نأتي أسرى ونغادر بالإرغام .

(*)

يذهب الناس إلى البستان .. وما عاد أحد.

ينوس / ينسى ...

(*)

الشعر ديوان العرب : أول ديوان في الإسلام ديوان الجند /20 هجري

يا لقدامة العسكر في أحلامنا !!

(*)

 أصيبت عاصمة أول خلافة إسلامية بتخمة الذهب والفضة ونفائس الجوهر وفاخر الثياب، بشهادة اليعقوبي : تاريخ الأمم والملوك ج2/ ص952

(*)

يا أبا ذر .. أفحشوا ثراءً بعض الصحابة

(*)

اللاتكافوء  الإسلامي انبجس دماُ

(*)

المفاضلة وليس المساواة : الخذلان الأوّل

(*)

أربعة ُ أخماس: للسيوف وخمسٌ لله والرسول : شعار على رمال

(*)

لا الفيء ولا الغنيمة : تكفيهم

(*)

اقتصاد الغنيمة : جزية ٌ وعطاء

(*)

أرى أنهاراً غزيرة ً وأرى ظمأً مهولا

(*)

عثمان : طمأنينة الأثرياء

(*)

طريد رسول الله: الحكم بن العاص بن أمية : منحتهُ تلك الطمأنينة خُمس غنائم أفريقيا .

(*)

نقلة إدارية : من خازن للمسلمين إلى خازن للخليفة : الفساد الإداري الراشدي : لا : صرخها عبد الله بن مسعود.

(*)

الغنيمة تعني القبيلة .

(*)

تكرشت قريش وارتفعت كروشها جداراً شاهقا

(*)

مَن يكظم هذه البوابة النهمة ؟

(*)

بأفياء السيوف لا بستان قريش.

(*)

المتخمون يجأرون مِن ضيق العدل، الفقراء يتصارخون : الجور علينا أضيق.

(*)

التُجار : تموين المقاتلة

(*)

العطاء السياسي : خيانة الثورات.

(*)

زكاة / غنائم/ فيء/ خراج/ جزية / ميراث مَن لا وريث له/ عشور / أخماس / مكوس : والفقراء يزدادون ذلة ً.

(*)

العصر العباسي الثاني : مكاسب نزرة ٌ / ضرورة ٌ فاشية

 

(*)

ذهب ٌ ورقيق ٌ : شمال أفريقيا

(*)

سيوفٌ.. دروعٌ فروٌ ورقيق :  بلاد الغال  

(*)

لاجىءٌ وملجوء : تاريخ بساتين السواد

(*)

أيها المولى : مِن أيهما أنت ؟ : موالي العتاقة ؟ موالي الموالاة ؟

(*)

الحرب : مهنة العرب فقط .وهكذا احتكر الدهاقين السوق ودواوين الدولة

(*)

                        تنكيلات

  أبو العباس السفاح -------- -- أبو سلمة الخلال

 أبو جعفر المنصور -------- ---  محمد النفس الزكية

 أبو جعفر المنصور-------------   أبو مسلم الخرساني

      المهدي        ------------   يعقوب بن داود

      الرشيد       ------------- البرامكة

      المأمون ----------------  الفضل بن سهل

      المعتصم ---------------- العباس بن المأمون

       المعتصم ---------------- الأفشين

(*)

شمسٌ هادئة ٌ وسكون منتصف ليل : صباح السابع من آيار.

(*)

ابن زنى : ولىّ رقاب العراقيين والعراقيات : ولاةَ جورٍ

(*)

مازلت ابحث ُ عن لحظة ٍ : تواطأت الكافة على العدل .؟

(*)

65 للهجرة : بشر بن مروان : أول حاكم مرواني على العراق.

(*)

مفسدون أطمعوا الفساد بعفو الله

(*)

سيوفٌ أغمادها بطون البغاة

(*)

لا أهلَ كلامٍ أسعفونا، ولا دعاة َ فقه.

(*)

صريح قريش / صقر قريش : أيهما تختار؟

 (*)

الواحدة من ظهيرة 10/5/ 2020 ..نزل راتب المتقاعدين

من أين لهم قوة التدافع على منافذ الصرف !!

(*)

الرابعة عصرا : تتكدس البشرية في منافذ الرواتب .

الرواتب تكدست تنتظر الصرف، المتقاعدون من الواحدة على صليب الانتظار..لم يصرف أي راتب .

شيخٌ بجذعٍ مرتعشٍ،ودشداشة لا تحتمل الغسل، يجزع صائحا

      : الله ينتقم منك ِ يا حكومة ..

بعينيه يمسح الوجوه البئيسة المنتظرة : ولا  آمين واحدة تنطلق

يصفق الشيخُ صفقة ً واحدة ً ، دافعا راحتيه في الهواء نحو الوجوه ..

ويغادر ناسياً عصاه .

 

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تحميل التطبیق علی موبایل اندروید و اپل